November 6th, 2021

aquila

День смерти Чайковского

Великий русский композитор скончался от холеры 25 октября (6 ноября) 1893 года.





Духовным завещанием Чайковского стала его Шестая «Патетическая» симфония, первое исполнение которой состоялось за девять дней до смерти композитора, 16 октября 1893 года, в зале Дворянского собрания Санкт-Петербурга. Дирижировал сам автор. Его племянник Юрий Давыдов, присутствовавший на премьере, вспоминал, что никогда раньше не видел Петра Ильича настолько спокойным перед исполнением нового детища. Не было обычной болезненной нервозности, выражавшейся беспрерывным курением и жеванием мундштука папиросы, молчаливостью и хождением из угла в угол.

Юрий Давыдов оставил описание того, как зал принял Шестую симфонию: «Но вот окончился финал... Обыкновенно публика немедленно после заключительного аккорда выражала своё удовлетворение или неодобрение, а менее искушённые в музыке вставали и стремились к выходу, чтобы скорее занять первые места у вешалки. Но в этот вечер произошло нечто небывалое. Когда замолк звук контрабасов, и Пётр Ильич медленно опустил руки, в зале царила мёртвая тишина. В таком состоянии публика оставалась довольно долго. Пётр Ильич продолжал стоять с опущенной головой, и зал оставался как бы в оцепенении. Только после того, как Пётр Ильич, очнувшись, стал кланяться и благодарить оркестр, зал начал нерешительно аплодировать, и эти аплодисменты, постепенно нарастая, перешли в овацию. Такой приём публикой новой симфонии биографом Петра Ильича, Модестом Ильичом, был истолкован как холодный приём. Я же убеждён, что это неверно. Аудитория, по-моему, была так захвачена услышанным, что именно оцепенела».


Collapse )
aquila

Как каббалисты превратили одного бога в десять

Даже слово ’eḥad («один» или «только») в молитве «Шма»[1], традиционно считающейся главным выражением иудейского единобожия, каббалисты толкуют как указание на десять сфирот: «В ранней каббале мы обнаруживаем сходное понимание слова эхад – “один”, которое самим составом своих букв намекает на десять сфирот. Согласно р. Ицхаку Слепому, буква хет из слова ’ḥd (эхад) символизирует восемь сфирот[2], от Хохма до Йесод, и его вывод состоит в том, что “всё заключено в слове ’ḥd (эхад)”. Эта идея в дальнейшем была развита его учеником, р. Эзрой из Героны: “Мы должны… объединить всё в одном слове, так как буква алеф из слова ’ḥd (эхад) указывает на ту сущность, которой мысль не может достичь[3], буква хет из этого слова намекает на восемь сфирот, а буква далет, [которую пишут] большей по размеру, намекает на десятую сфиру[4]”»[5].



[1] Синодальный перевод: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть (yhwh ’elohenu yhwh ’eḥad)», в действительности: «Наш бог – Яхве, только Яхве» (Втор. 6, 4).
[2] Хет является восьмой буквой еврейского алфавита и означает также цифру 8.
[3] Сфира Кетер.
[4] Сфира Малхут, одно из каббалистических имён которой – даль «бедная», т.к. она не имеет собственной эманации, но всю эманацию получает от более высоких сфирот.
[5] Моше Идель. Каббала: Новые перспективы. Иерусалим – Москва, 2010. С. 213.