September 23rd, 2021

aquila

Исаак и Ревекка

Книга «Зогар» (I, 136b) сообщает, что Исаак женился на Ревекке, когда той было три года. Согласно иудейскому законодательству, женщинам разрешено выходить замуж с трёх лет.


Collapse )


Можно напоминать об этом иудеям, когда они станут троллить своих авраамических братушек по поводу женитьбы Мухаммада на шестилетней Аише.
aquila

«Фрегат “Паллада”»: как пьют русские и англичане

Доктор Ведерхед за обедом опять был очень любезен. Тут пришли некоторые дамы, в том числе и его жена. Нехороша – Бог с ней: лет тридцати, figure chiffonnе́e. Про такие лица прибавляют обыкновенно: но очень мила; про эту нельзя сказать этого. Как кокетливо ни одевалась она, но впалые и тусклые глаза, бледные губы могли внушить только разве сострадание к ее болезненному состоянию. Из их нумера часто раздавались звуки музыки, иногда пение женского голоса. Играли на фортепиано прекрасно: говорят, это он.

Доктор этот с первого раза заставил подозревать, что он не англичанин, хотя и служил хирургом в полку в ост-индской армии. Он был чрезвычайно воздержан в пище, вина не пил вовсе и не мог нахвалиться нами, что мы почти тоже ничего не пили. «Я всё с большим и большим удовольствием смотрю на вас», – сказал он, кладя ноги на стол, заваленный журналами, когда мы перешли после обеда в гостиную и дамы удалились. «Чем мы заслужили это лестное внимание?» – «Скромность, знание приличий…» – и пошел. «Покорно благодарим. А разве вы ожидали противного?..» – «Нет: я сравниваю с нашими офицерами, – продолжал он, – на днях пришел английский корабль, человек двадцать офицеров съехали сюда и через час поставили вверх дном весь отель. Прежде всего они напились до того, что многие остались на своих местах, а другие и этого не могли, упали на пол. И каждый день так. Ведь вы тоже пробыли долго в море, хотите развлечься, однако ж никто из вас не выпил даже бутылки вина: это просто удивительно!»
aquila

Культ Гелиоса у иудеев

Примечателен иудейский магический трактат предположительно IV в. н.э. «Сефер ха-Разим» («Книга тайн»). Во введении сообщается, что эта книга ещё до потопа была открыта Ною ангелом Разиилом. Она содержит описание традиционной для античного иудаизма космологии, включающей семь небес, последнее из которых несёт на себе престол бога Израилева. На каждом из небес находится множество ангелов. Книга приводит заклинания, с которыми нужно обращаться к ангелам первых шести небес, чтобы заставить их себе служить.

Из перечисляемых имён ангелов большинство являются традиционными еврейскими, однако встречаются и такие неожиданные, как Христос или Абраксас, а также имена греческих богов. Так, желающий задать вопрос призраку должен встать лицом к гробнице, назвать имена ангелов пятого стана на первом небе и обратиться к духу qrypwryy’ (< Κριοφόρος), т.е. греческому богу Гермесу.[1]

В числе прочего, «Книга тайн» содержит целую молитву на греческом языке (записанную еврейским письмом), которую должен произнести желающий увидеть ночью солнце. Её первоначальный греческий текст восстанавливается следующим образом: Εὐσεβὴς ἀνατολικὸν Ἥλιος ναὐτης ἀγαθὸς πιστὸς ἀκτῶν κορυφαῖος εὔπιστος ὅς πάλαι τροχὸν ὄβριμον καθίστης κοσμητὴς ἅγιος πολοκράτωρ κύριε πομπὸς εὔφωτος τύραννος στρατιώτης («О святой Гелиос, восходящий на востоке, благой мореплаватель, верный вождь лучей, надёжный свидетель, установивший издревле могучее колесо [небес], святой украшатель, повелитель [небесной] оси, господь, пресветлый вождь, царь, воитель!»[2].

Присутствие Гелиоса в «Сефер ха-Разим» не является уникальным. Этот греческий бог также неоднократно упоминается в определённо еврейских по происхождению греческих магических папирусах, где он представляется в окружении иудейских ангелов и именуется архангелом.[3] Кроме того, в нескольких палестинских синагогах IV-VI вв. н.э. имеются мозаики с изображениями Гелиоса в окружении знаков зодиака.





Мозаика с изображением Гелиоса в синагоге Хамат-Тверии (IV в. н.э.)

На этом основании можно предположить, что в некоторых иудейских кругах поздней античности Гелиос воспринимался как великий ангел, отождествлялся с аналогичными фигурами в иудаизме (Метатроном, Акатриилом, Анафиилом)[4] и вследствие этого мог выступать адресатом молитв.





[1] Michael M. Morgan. Sepher ha-Razim: The Book of Mysteries. Chico, 1983. P. 38.
[2] Ibid. P. 71.
[3] Loren T. Stuckenbruck. Angel Veneration and Christology: A Study in Early Judaism and in the Christology of the Apocalypse of John. Tübingen, 1995. P. 199-200.
[4] Moshe Idel. Holding an Orb in His Hand: The Angel ‘Anafi’el and a Late Antiquity Helios Mosaic // https://www.academia.edu/8673266/Holding_an_Orb_in_his_hand_Ars_Judaica_vol_9_2013.
aquila

Кимжа

Деревня в Мезенском районе Архангельской области на реке Кимжа (приток Мезени). Деревянная пятиглавая шатровая Одигитриевская церковь 1709 года постройки, единственный на данный момент сохранившийся памятник пинежско-мезенской школы, отреставрирована в 2020 году.






Collapse )