December 27th, 2019

aquila

А что вы знаете о лайзяшизме?

В английском городе Рексеме арестована охранница местной тюрьмы за связь с заключённым Хурамом Разаком, отбывающим 12-летний срок за вооружённое ограбление. 27-летняя кельто-германская иудео-протестантка направляла ему свои откровенные видеозаписи и фотографировала себя обнимающейся и целующейся с ним в его тюремной камере. От одного из остающихся на свободе подельников своего возлюбленного она получила на свой счёт полторы тысячи фунтов.





Pictured: Female prison officer, 27, kissing her dangerous armed robber boyfriend she swapped lewd videos and livestreamed sex acts with as she is jailed for 12 months
aquila

---

Убийство Павла Петровича в отличие от декабристского заговора было богоугодным, потому что убийцы не имели крамольных планов отменить рабство русских крестьян.

Можешь убивать царя, главное русским свободу не давать. )
aquila

Иудаизм Вефиля 4

Девтерономический рассказ 3-й книги Царств о строительстве храма в Вефиле имеет враждебный по отношению к нему характер:

28. И, посоветовавшись, царь сделал двух золотых тельцов и сказал им (т.е. израильтянам): не нужно вам подниматься в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли египетской.
29. И поставил одного в Вефиле, а другого в Дане.
30. И стало это грехом, и ходил народ к одному из них, даже в Дан.
31. И сделал он дом высот (bet bamot), и поставил жрецов (kohanim) из народа, которые не были из сынов Левииных.
32. И установил Иеровоам праздник в восьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, какой был в Иудее, и восходил к жертвеннику; так делал он в Вефиле, чтобы приносить жертвы тельцам, которых сделал. И поставил в Вефиле жрецов высот, которые устроил,
33. и восходил к жертвеннику, который он сделал в Вефиле, в пятнадцатый день восьмого месяца, месяца, который он назначил по сердцу своему; и установил праздник для сынов Израилевых, и восходил к жертвеннику, чтобы совершать курение.
(3 Цар. 12, 28-33)

Достоверность этого рассказа вызывает большие сомнения. Нет уверенности в том, что царь Иеровоам I вообще существовал, а не является проекцией в прошлое хорошо известного правителя Израиля VIII в. до н.э. Иеровоама (II). Исторически засвидетельствованные правители Израильского царства начинаются только с Омри (Амврия) (880-870-е гг. до н.э.). Девтерономический источник утверждает, что вефильский храм возник как младший соперник иерусалимского, однако по другим источникам нам известно о глубокой древности святилища в Вефиле.

Достоверным в девтерономическом рассказе является то, что вефильский храм был религиозным центром Израильского царства, а его главной святыней было золотое изваяние Яхве в виде тельца. Законность этого культового образа никем не подвергалась сомнению – против него не возражали пророки Илия и Елисей и он не пострадал во время «антиваалистской революции» Ииуя: «Только от грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввёл Израиля в грех, от них не отступал Ииуй, – от золотых тельцов, которые в Вефиле и которые в Дане» (4 Цар. 10, 29).

Collapse )

После этого сообщения Вефиль исчезает со страниц письменных источников. Как прекратило своё существование некогда главное израильское святилище, точно не известно. Вероятно, это было связано с победой в Иерусалиме девтерономической партии, признававшей законным только одно место для яхвистского жертвенного культа.

В 445 г. до н.э. по поручению персидского царя в Иерусалим прибывает его придворный Неемия, после чего в городе восстанавливаются разрушенные ещё вавилонянами стены, он, подобно Элефантине, получает статус царской крепости (арам. birta, евр. bira) и становится административным центром персидской провинции Иудея. Положение Иудеи в ранний персидский период не вполне ясно – по одному мнению, она изначально была отдельной провинцией со столицей в Массифе (Мицпе), откуда в 445 г. до н.э. столица была перенесена в Иерусалим, по другому, Иудея первоначально была частью провинции Самария, из которой она была в 445 г. до н.э. выделена в отдельную провинцию со столицей в Иерусалиме.

Административные преобразования в Иудее и исчезновение вефильского храма должны были быть связаны с появлением в середине V в. до н.э. нового религиозного центра персидской провинции Самария на горе Гаризим. Самаритянская традиция утверждает, что библейский Вефиль находился именно на этой горе.
aquila

---

Тем временем Иван Онуфриевич Сухозанет стремительно превращается в главную икону отечественного ЛГБТ-консерватизма – наряду с великим князем Сэр Геем Александровичем, тоже любившим пострелять по русским людям (но на свою беду жившим в другую эпоху и имевшим менее благостную кончину).

Сегодня на Сенатской площади состоялось благодарственное поминовение Ивана Онуфриевича и его сердечного друга грузинского князя Левана Яшвили. В поминовении приняли участие представители феодально-монархического крыла ЛГБТ-сообщества и кавказских диаспор.