March 30th, 2018

aquila

Лошади ботайской культуры

В решении вопроса об одомашнивании лошади важную роль играет ботайская культура, существовавшая на землях нынешнего Северного Казахстана в 3700-3000 гг. до н.э. Носители этой культуры были охотниками, основным предметом охоты которых являлись дикие лошади (на поселении Ботай, давшем название культуре, конские кости составляют 99,99% от всех костей животных). Высказывается мнение, что наряду с охотой на диких лошадей ботайцы держали и разводили их домашних собратьев. Английский археолог Дэвид Энтони утверждает, что ботайцы также ездили на лошадях верхом. Согласно Энтони, органические удила оставляют на нижних вторых премолярах коня заметный скос, и если на зубах с останков коня обнаруживается подобный скос размером не менее 3 мм, можно с уверенностью говорить, что при жизни на этом коне ездили верхом. Дэвид Энтони обнаружил подобный скос на 5 из 19 исследованных им нижних вторых премоляров (принадлежавших как минимум 3 особям) со стоянки Ботай и на 2 из 12 со стоянки Кожай I и сделал отсюда вывод, что ботайцы имели одомашненных лошадей и ездили на них верхом. Далеко не все приняли этот вывод Энтони, так как подобный скос мог быть вызван и просто неправильным прикусом, поэтому споры о верховой езде у ботайцев продолжают кипеть. Однако, благодаря недавнему исследованию мы можем ответить на вопрос о том, были ли ботайские лошади предками современных домашних лошадей. Как показала генетика, они были разновидностью лошади Пржевальского и независимо от того, одомашнили ли их ботайцы или нет и ездили ли они на них верхом или нет, предками нынешних домашних лошадей они не являются.