October 10th, 2016

aquila

Рогатый б-г евреев


Так мог выглядеть идол Яхве на капище в Вефиле



Изображение божества в виде быка, найденное в иорданском селении Хирбат-Атаруз (библейский Атароф)
Происходит со святилища X-IX вв. до н.э., принадлежавшего израильскому колену Гадову



Согласно утверждению девтерономического историка, израильский царь Иеровоам I (кон. X в. до н.э.) построил святилища на севере и юге своего царства – в Дане и Вефиле, установив на каждом из них изваяния Яхве в виде тельца: «[Иеровоам] сделал золотых тельцов (‘egle zahaḇ) и сказал народу: … вот боги (’elohim) твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской. И поставил одного в Вефиле, а другого в Дане… И построил он дом высот (bet bamot) и поставил из народа жрецов (kohanim)… И поднялся к жертвеннику, так (Септуагинта: который) сделал он в Вефиле, чтобы приносить жертву тельцам (‘agalim), которых сделал. И поставил в Вефиле жрецов высот, которые устроил, и поднялся к жертвеннику, который он сделал в Вефиле…» (3 Цар. 12, 28-33).
Collapse )
Рассказ девтерономического историка о кануне судьбоносного для израильтян сражения с сирийцами у Рамофа Галаадского, по-видимому, отражает представление о том, что Яхве дарует Израилю рога для победы над врагами: «[Ахав,] царь Израильский и Иосафат, царь Иудейский, сидели каждый на престоле своём, одетые в одежды свои, на гумне у ворот Самарии, и все пророки пророчествовали перед ними. И сделал себе Седекия, сын Хенааны, железные рога, и сказал: так говорит Яхве: сими избодешь Арамеян до истребления их» (3 Цар. 22, 10-11). В Плаче Иеремии иудейский пророк истолковывает гибель Иерусалима как срубание «богом Израилевым» рогов у своего сына: «Проглотил (billa‘) господин мой (’adonay), не пощадил, все жилища Иакова, разрушил в ярости своей укрепления дщери Иудиной, поверг на землю, осквернил царство и князей его, в пылу гнева срубил все рога Израиля (kol-qeren yisra’el)…» (Плач. 2, 2-3).


См. тж.: Бычий облик Яхве
aquila

«Дуэлянт»

Имеет смысл посмотреть этот фильм в кинотеатре, хотя бы чтобы насладиться визуальным рядом на большом экране. Фильм замечательно красивый, с элементами фэнтезийности, которые, тем не менее, всегда остаются в рамках приемлемого. Но помимо этого вас ждёт ещё и увлекательный сюжет с неожиданными поворотами. Единственное замечание – такая мрачная готическая история более органично смотрелась бы в конце николаевского царствования, чем в начале александровского, ну да не стоит придираться. В общем это тот самый случай, когда поддержать отечественного кинопроизводителя трудовым рублём и можно, и нужно.