October 31st, 2015

aquila

Боги евреев: Ашера (дополнение)




Жертвенник Х в. из города Пеллы (Заиорданье)
На лицевой стороне изображён вход в храм, по сторонам от которого стоят изваяния б-гини Ашеры верхом на льве



Ашера, по всей видимости, упоминается в одном из самых древних текстов Еврейской Библии – Благословении Моисея: «Яхве пришёл от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шёл со святыми сонмами; одесную его ’šdt» (Втор. 33, 2). Масореты огласовали непонятное им слово ’šdt как ’eš dat («огонь закона»), что неверно, поскольку иранское по происхождению слово dat («закон») не могло быть употреблено в этом очевидно допленном тексте. Скорее всего, ’šdt – это (сознательное) искажение имени Ашеры, возможно, стоявшего в форме ’šrth («его Ашера», как в надписях из Кунтиллет-Аджруда и Хирбет эль-Кома). «Святые сонмы» (meriḇəḇot qodeš) – это «воинства» (ṣəḇaot, в русской огласовке Саваоф), ставшие устойчивым эпитетом Яхве, они же «воинство небесное», они же «звёзды», которые «с путей своих сражались с Сисарою» в Песни Деворы (Суд. 5, 20), они же «сыны божии» – дети Эла и Ашеры, которых Яхве унаследовал от Эла вместе с его женой. Присутствие Ашеры по правую сторону от Яхве, шествующего вместе с «сынами божиими», выглядит совершенно естественным.





Бронзовая пластина VIII в. из города Дана (Израильское царство)
Крылатая б-гиня верхом на быке – возможно, Ашера