January 17th, 2014

aquila

К истории допленной религии евреев

Археологические раскопки последних нескольких десятилетий с полной ясностью показали, что политические, этнические и прочие обстоятельства, описанные в библейских повествованиях об исходе евреев из Египта и завоевании ими Ханаана, существовали в VII в., когда был создан протограф девтерономической истории, но никак не в эпоху конца бронзового века (XV-XIII вв.), в которую эти события помещаются традиционно. Даже те из учёных, которые склонны в целом доверять библейской традиции, вынуждены делать такие признания:

Вышеприведённый обзор археологических данных не оставляет, как я полагаю, особого выбора. Мы должны признать тот факт, что внешние материальные свидетельства не подтверждают почти ничего из библейского рассказа о крупномасштабном скоординированном израильском военном вторжении в Ханаан – как описанном в Книге Чисел к востоку от Иордана, так и описанном в Книге Иисуса Навина к западу от Иордана. Из более чем сорока поселений, о завоевании которых утверждается в библейских текстах, не более двух или трёх из тех, которые были исследованы археологически, могут быть хотя бы потенциальными кандидатами на такое разрушение израильтянами за весь период ок. 1250-1150 гг. до н.э.
William G. Dever. Who were the early Israelites and where did they come from? Grand Rapids, 2003. P. 71

На этом основании некоторые радикальные скептики отрицают вообще всякое историческое ядро в библейских рассказах о бегстве евреев из Египта и их расселении в Ханаане, считая их поздними благочестивыми выдумками. Я, со своей стороны, не согласен с такой радикальной точкой зрения и считаю, что указанные библейские рассказы основаны на традиции, отражающей реальные исторические события, и далее изложу вкратце, как я себе эти события представляю.

Collapse )