September 1st, 2013

aquila

К вопросу о норманизме и антинорманизме

До чего уже надоели одинаково и норманисты и антинорманисты. Как будто бы вопрос о происхождении русской государственности зависит от этимологии имён послов Олега и Игоря, а не от того, кто непосредственно эту государственность создавал, защищал и сохранял в течение десяти с лишним столетий. «Русские приплыли в девятом веке из Швеции!» – «Нет, русские приплыли в девятом веке с Рюгена!» Чтоб вы провалились, русские живут на Русской равнине с каменного века и ни днём меньше.
aquila

Добрая старая Империя







ТИП КИТАЙЦА-БОЯ (СЛУГИ)

Открытое письмо, прошедшее почту
[Владивосток], издание А.А. Ленского и Ко
1903 г.
Размер 138 х 88 мм

Открытка из серии «Виды Владивостока» № 24. На обороте: два штемпеля места отправления – Владивостокской почтово-телеграфной конторы «Владивосток Приморской области 20 III 1903» и штемпель места получения – Псковского почтово-телеграфного отделения «Псков 10 IV 1903».




Спасибо d_m_vestnik
aquila

Разрыв шаблона

Иудейская война 66-73/74 гг. н.э.: Весной (месяц иййар) 66 г. [прокуратор Иудеи Гессий] Флор появляется в Иерусалиме и отдает часть города на разграбление своему войску; при этом он предал распятию или бичеванию многих иерусалимцев. Он также спровоцировал кровавое столкновение между жителями Иерусалима и двумя когортами, прибывшими из Кесарии, а сам покинул город, оставив там одну из когорт и возложив ответственность за восстановление порядка на городские власти. Прибывшему в Иерусалим Агриппе II не удалось склонить народ к повиновению. По предложению Элеазара, сына первосвященника Ханании, было отменено ежедневное жертвоприношение за здравие императора – что было равнозначно официальному объявлению войны Риму. (Еще с персидских времен было принято «молиться о жизни» действующего монарха (Эзр. 6:10))…
И.Р. Тантлевский. История Израиля и Иудеи до 70 г. н.э. СПб., 2013. С. 323-324



Вот уж не знал, что в Иерусалимском храме приносились ежедневные жертвы во здравие языческого царя.